تواترت أنباء عن قرار لأمير دولة قطر الجديد الشيخ تميم بن حمد آل ثاني بالطلب من الداعية المصري (القطري الجنسية) يوسف القرضاوي مغادرة الدوحة. لكن مصادر مقرّبة من القرضاوي الذي وصل إلى القاهرة السبت آتيًا من إسطنبول نفت تلك الأنباء، مشيرة إلى أنه في زيارة لمصر تستغرق أيامًا عدة .
و قالت مصادر كانت في استقبال الداعية يوسف القرضاوي، الذي يرأس رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، إنه سيلتقي مع كبار المسؤولين في القاهرة وعدد من الشخصيات المصرية.
وأضافت أن القرضاوي سيبحث خلال زيارته التطورات الأخيرة في مصر وسوريا، كما سيبحث التحرك خلال الفترة المقبلة بشأن هذه التطورات.
ونفت المصادر ما تردد عن إبعاد القرضاوي عن قطر، وقالت إن القرضاوي أنهى إجراءات وصوله بجواز السفر الدبلوماسي القطري، كما كان مندوب من السفارة القطرية في استقباله في المطار، واصطحبه إلى مقر إقامته في القاهرة، ومن المقرر أن يعود إلى قطر بعد زيارته لمصر.
وكان يوسف القرضاوي، المقيم في قطر منذ ستينيات القرن الفائت، والحاصل على جنسيتها، سارع إلى مبايعة أمير قطر الجديد، وأثارت قبلة الأمير لكتف ورأس الداعية موجة من التساؤلات والتعليقات على مواقع التواصل الاجتماعي.
وأثار القرضاوي الكثير من الجدل في دعواته، التي تصاعدت في الأونة الأخيرة إلى الجهاد في سوريا، حيث وجّهت إليه اتهامات بإثارة الكراهية وتأجيج الصراعات المذهبية في العالم الإسلامي.
يشار إلى أن أمير قطر الجديد الشيخ تميم كان حسم موقف بلاده في رفض الطائفية والمذهبية في العالم العربي. وفي خطابه الأول كأمير للبلاد، قال “نحن كمسلمين نحترم التنوّع المذهبي، ونحترم كل الديانات في بلداننا وخارجها، وكعرب نرفض تقسيم المجتمعات العربية على أساس طائفي ومذهبي، ذلك لأن هذا يمسّ بحصانتها الاجتماعية والاقتصادية، ويمنع تحديثها وتطورها على أساس المواطنة، بغضّ النظر عن الدين والمذهب والطائفة”.
وينظر إلى قطر منذ بدء انتفاضات الربيع العربي على أنها داعم رئيس لتيار الإسلام السياسي، لاسيما للإخوان المسلمين. واعتبر الشيخ تميم أن الانقسام الطائفي “يسمح لقوى خارجية بالتدخل في قضايا الدول العربية وتحقيق النفوذ فيها”.
وقال الشيخ تميم “نحن دولة وشعب ومجتمع متماسك، ولسنا حزبًا سياسيًا، ولهذا فنحن نسعى إلى الحفاظ على علاقات مع الحكومات والدول كافة، كما إننا نحترم جميع التيارات في السياسة المخلصة المؤثرة والفاعلة في المنطقة، ولكننا لا نُحسب على تيار ضد آخر”.
قم بكتابة اول تعليق