تلقيت دعوة كريمة من الاستاذ حمد عبدالمحسن الحمد لمرافقته في رحلة بالسيارة والذهاب الى مدينة الزلفي لحضور حفل زواج ابن عمه الشاب السيد محمد عبدالرحمن الناصر الحمد، وذلك مساء الجمعة، التاسع من شوال 1434هـ الموافق 17 اغسطس 2013.
منذ ان صدر كتاب: الكويت والزلفي، هجرات وعلاقات وأسر.. منذ ذلك الوقت ونفسي تواقة لرؤية مدينة الزلفي، وجاراتها من مدن شمال نجد، وتولى الاخ ابو عبدالمحسن بقيادة سيارته في جولة لرؤية معالم الزلفي من المدينة القديمة ومزارعها الى المدينة الحديثة، والزلفي تحيط بها سلسلة جبلية صخرية تدعى جبل طويق وسلسلة من الجبال الرملية الحمراء الجميلة وهي من النفود، مدينة الزلفي الحديثة التي دخلتها المشاريع السياحية من الطرق المرتفعة والهابطة ومشاريع سياحية تجمع صور الماضي.
تدعى هذه المرتفعات الرملية الحمراء بالنفود ورمال «النويرات» يقول الاستاذ حمد الحمد في كتابه: ان الزلفي ورد ذكرها قديما في شعر الحطيئة.
الله قد أنجاك من اراط
ومن زليفات ومن لغاط
والاسماء في مسيرتها الزمنية يدخلها تحريف لفظي من الزليفات الى الزلفي، واراط هي الارطاوية، ولغاط هي المعروفة الآن بالغاط، من البيت المذكور دخلتها الف ولام التعريف، ولغاط اصوات القوم والباعة غير الواضحة من بعيد.. وعندما دخلت الالف واللام التعريفية اندمجت لام التعريف مع اللام الاصلية لتكون لام التضعيف بالشدة هكذا اللغاط وتخفف بدون التضعيف الآن.. بالغاط، ورأينا ام الجماجم في الطريق وهي ليست بجمع الجمجمة لرأس الاسنان بل من جَمَّ، والجمُّ الكثير من كل شيء: في القرآن الكريم: {ويحبون المال حبا جما} اي الكثير وجَمَّت البئر كثر ماؤها وكذلك الركية وتجمع المياه المستخرجة جُموم، وجماجم والأم هنا في ام الجماجم بمعنى ذات وصاحبة.. وفي اللغة جماجم القوم سادتهم.. وقيل جماجمهم القبائل التي تجمع البطون.. وفي لسان العرب 506 جماجم العرب رؤساؤهم.. والقبائل التي تجمع البطون تدعى جماجم القوم وجماجم العرق ورؤساؤهم والجمجمة ستون من الابل، وان كثرت فهي جماجم.. وهكذا هي تفاسير اللغة.
وشاهدنا (سمنان) وسدها حيث تحاصر الجبال محورها وتكون سدا منذ تاريخها القديم ويمتلئ هذا السد عند نزول الامطار الوفيرة.
وفي فترة العصر من يوم الجمعة ذهبنا الى استراحة اسرة الحمد وقابلنا هناك السيد محمد عبدالمحسن الحمد، ورحب بنا وهو قيادي متقاعد من سلك الشرطة، حاليا عضو في لجنة المناقصات المركزية في الكويت.
ولما حان موعد حفلة الزواج ذهبنا الى صالة عائلة الحمد للافراح فاستقبلنا والد المعرس الشيخ عبدالرحمن الناصر الحمد عند مدخل قاعة افراح الحمد بترحاب جم.. فقدمنا واجب التهنئة للمعرس محمد عبدالرحمن الناصر الحمد واعمامه واخوانه وسادة مدينة الزلفي ومواطني المدينة من المدعوين وعددهم يقارب الـ500، والزلفي من المدن الحضرية وكانت مركزا حيا معا للابل ومحطة للقوافل.. واستراحة حيث تسقى وتتغذى الابل وتستبدل الابل المنهكة باخرى لمواصلة السير نحو الكويت والذاهبة الى مدن شبه الجزيرة العربية والحجاز حيث الحج والعمرة، وتستبدل الجمال في محطات اخرى.. والزلفي امتداد اجتماعي مع الكويت ومعظم مؤسسي امارة الكويت وسكانها من الزلفي والمدن الشمالية المحيطة بها.
وسبق ان كتبت عن كتاب الزميل حمد عبدالمحسن الحمد في ثلاث حلقات ابتداء من 2010/3/3 كان يقول الاستاذ حمد الجاسر عند مغادرته المنزل مودعا اهله اما «السبلة» او الكويت، السبلة اعالي الزلفي بمعنى ان وجد عملا او يذهب الى الكويت لكسب الرزق، اسر من الزلفي ساهموا في نشأة الكويت وعملوا في التجارة والغوص والسفر ونقل وجلب اموال التجارة ومنهم بعد ذلك من اقام في الكويت للعمل والدراسة ثم عادوا الى الزلفي او المدن الاخرى عندما ازدهرت وعائلات اقام افراد لها في الكويت وآخرون في مدن المملكة العربية السعودية الشمالية ومن اعلام الحمد الذين طوروا تجارة البلاد العم خالد عبداللطيف العلي الحمد وافراد من اسرة الحمد منهم السيد عبدالمحسن الحمد والد الزميل حمد عبدالمحسن الحمد امين عام رابطة الادباء الكويتيين الاسبق. ذكر في كتابه من اعلام الاسر الكويتية التي هاجرت من الزلفي ومدن مجاورة لها الى الكويت منهم من اقام وآخرون عادوا بعد تحسن الاحوال.
واخيرا لابد من ذكر (جراب) ذات الموقعة التاريخية التي تقابل فيها جيشا الملك عبدالعزيز بن سعود وعبدالعزيز بن رشيد وقتل فيها المعتمد الانجليزي شكسبير قائد المدفعية الذي دفن في الكويت وجراب ناحية من الزلفي وحددها البعض بشمال المجمعة عند جبل مجزل.
هذه هي مدينة الزلفي وما حولها من مدن شمال نجد التي شهدت معارك التوحيد في الدولة السعودية الثالثة.
عبدالله خلف
المصدر جريدة الوطن
قم بكتابة اول تعليق